( Sveiki atvykę į DTV nusileidimas , serija, tyrinėjanti keistą ir laukinį teatro išleistų filmų tęsinių tiesioginių vaizdo įrašų pasaulį. Šiame leidime matome, kas yra „Candyman“ vaikinas, kuris tiesiog gali būti aukšto lygio perdirbinio viršūnėje. )
Viena iš didžiųjų šios savaitės filmų naujienų - iš tikrųjų daugiau gandų - buvo pranešimas apie Oskaro laureatą Jordan Peele gali perdaryti Saldainių žmogus . Neaišku, ar jis tik kuria, ar jis taip pat rašys ir (arba) režisuos filmą, taip pat nežinoma, ar tai bus tiesioginis perdirbinys, ar jie grįš prie Clive Barkerio apsakymo „Uždrausta“ šaltinio. “ Po velnių, tai gali būti net visai netiesa. Vienintelis dalykas, kurį mes tikrai žinome, yra tai Saldainių žmogus yra fantastiškas siaubo filmas, kuriame maišoma nauja mitologija, kraujo praliejimas ir keletas įspūdingų pastebėjimų rasės ir socialiniais klausimais.
Nedaugelis žmonių tai matė (arba girdėjo puikiai įsimenamą Philipo Glasso partitūrą), o dar mažiau žmonių žiūrėjo mažiau įkvėptą tęsinį, kuris po trejų metų pasirodė kino teatruose. O po to ketveri metai? Niekas net nepastebėjo, kad kitas tęsinys eina tiesiai į DVD.
Bet todėl aš čia - norėdamas priminti, kad šie dalykai egzistuoja. Taigi toliau skaitykite, norėdami pažvelgti į 1999 m Candyman: Mirusiųjų diena ir kartu sužinosime, ar verta to ieškoti, kol galbūt pasirodys Peele perdarymas.
kurie yra savižudžių būrio veikėjai
Pradžia
Saldainių žmogus (1992) seka jauną moterį, kurios folkloro ir miesto legendų tyrimai nuveda ją į pražūtingą Čikagos būstų kompleksą „Cabrini Green“. Daugiabučius namus užvaldo prekiautojai narkotikais ir smulkūs nusikaltimai, tačiau naujausia žmogžudysčių serija nuomininkus laiko baimės gniaužtais dėl akivaizdžių priežasčių. Jie tiki, kad kabliukas „Candyman“ - buvęs vergais tapęs menininkas, vardu Danielius, kurį sužalojo ir nužudė minia už tai, kad įsimylėjo baltą moterį, - komplekse raižo aukas ir mano, kad jie priima šią tikrovę kaip kažkas vertas tolesnių tyrimų. Ji per vėlai atranda, kad legenda yra tiesa, ir netrukus Candymanas žaidžia su ja, kai jis prasiskverbia pro aplinkinius ir atskleidžia, kad ji yra jo seniai mirusio mylimojo reinkarnacija.
Candyman: atsisveikinimas su kūnu (1995) veiksmą iš Čikagos perkelia į Naująjį Orleaną, nes autorius, keliaujantis su savo knyga apie legendinius „Candyman“ žudynes, yra išpjautas piktos esybės. Kerštingos dvasios istorija yra šiek tiek papildyta, kai sužinome, kad jo kankinimai buvo priversti pažvelgti į naujai subjaurotą buvimą veidrodyje - veidrodyje, kuris dabar sulaiko jo sielą. Štai kodėl kvailiai sugeba jį iškviesti, penkis kartus ištardami jo vardą į veidrodį! Vis dėlto raktas yra originalus veidrodis, ir sužinojęs, kad ji yra Danieliaus ir jo baltojo meilužio palikuonė, jauna mokytoja, kuri dvasios ašmenims jau neteko tėvo, vyro ir brolio, pradeda amžinai užbaigti savo legendą, surasdama ir ją sunaikindamas.
DTV siužetas
Karolinos mama - mokytoja iš Atsisveikinimas su kūnu - prieš kelerius metus pasiglemžė savo gyvenimą, palikdama savo užaugusiai dukrai susidurti su pasaulio klausimais apie Danielį Robitaille'ą, AKA Candymaną. (Taigi taip, nors realiame pasaulyje praėjo jau ketveri metai, filmo pasaulyje praėjo maždaug 25 metai.) Ji, žinoma, netiki legendomis ir verčiau susitelktų į savo didįjį ir didįjį daugiau senelio meninių pastangų, tačiau viskas pasikeičia, kai penkis kartus prieš veidrodį liepiama pasakyti savo vardą. Kabliu laimingas žudikas grįžo, ir jis nepailsės tol, kol jo šviesiaplaukis palikuonis sutiks būti jo auka. Jei ji atsisakys, Candyman ir toliau liausis už savo gyvenimo žmonių ir skandins juos savo aštriais, nepraktiškais kabliukais, o ji žiūrės netikėdama, užuot perspėjusi juos judėti.
Talentų pamaina
Saldainių žmogus franšizė atsirado iš Clive'o Barkerio apysakos, tačiau rašytojas / režisierius Bernardas Rose'as ( Nemirtingas mylimasis , 1994) pirmą kartą atvedė jį į ekraną. Jis gražiai pritaikė Barkerio tautosakos tyrinėjimą pasakoje, kuri jaučiasi nepakartojamai amerikietiška, ir temos pasiekia galingą išvadą, kai Helen pati tampa pašnibždėta legenda. Nepaisant to, kad filmas suvyniotas į vieną blogiausių plikų kepurių, Virginija Madsen vaidina labai užjaučiantį spektaklį, Tony Toddas sukūrė akimirksniu tapusį žanro personažą, operatorių Anthony B. Richmondą ( Nežiūrėk dabar , 1973 m.) Užfiksuoja tikrąjį grožį miesto peizaže, o Philipo Glasso rezultatas yra tiesiog pribloškiantis jūsų ausims.
Billas Condonas ( Dievai ir pabaisos , 1998 m.) Turėjo nepavydėtiną poziciją sekdamas šiuolaikine Rose klasika, tačiau, nors jis randa keletą patrauklių vaizdų, scenarijus (Rando Ravicho ir Marko Krugerio) niekam neduoda jokio malonumo. Tai suteikia Candymanui šiek tiek per daug dialogo ir iš naujo perteikia socialines originalo temas, įpindamas šeimos dinamiką, kuri motyvuoja titulinį žiūrovą. Condono įsikibimas į filmą yra pakankamai stiprus, kad būtų galima patirti siaubo patirtį, tačiau jis be galo pasikliauja garsu, kad išgąsdintų, o tai labiau erzina nei yra veiksminga. Tuo tarpu Kelly Rowan negali tiksliai įvertinti Madseno eilės, tačiau vis tiek teikia garbingą pasirodymą.
Kuris mus atveda Mirusiųjų diena ir režisierius / bendraautorius Turi Meyer ( Miegotojas , 1995), kuris sekė šią netvarką sėkmingai karjeroje televizijoje ( Smallville ). Jam ir bendraautoriui Alui Septienui, matyt, patiko DTV tęsinio žaidimas, nes jie taip pat padovanojo pasauliui Maniera 2 (1994) ir Neteisingas 2 posūkis: aklavietė (2007), tačiau net paviršutiniškas žvilgsnis į jų filmografiją rodo, kad baisiausias jų parašytas filmas buvo 1998 m. Valdybos pirmininkas vaidina Morkų viršus. Ir ekrane pirmaujanti moteris, turinti filmo emocinį svorį priešais grįžtantį Tony Toddą? Šeimininkas Mūšio robotai pati, Donna D'Errico.
Kaip (antrasis) tęsinys gerbia originalą
Mirusiųjų diena bando tęsti ankstesnių dviejų filmų socialinės nesantaikos temas ir taip pat išlaiko šeimyninę giją, tačiau didžiausias jos pagarbos ženklas yra nuolatinis Toddo darbas pagrindiniame vaidmenyje.
kokie „James Bond“ filmai yra „Netflix“
Kaip (antrasis) tęsinys skamba originalui
Nors originalas yra tautosakos ir miesto legendų tyrinėjimas, o antrasis tęsia šias temas, trečiasis pasimeta bandydamas išversti šias idėjas kitur. Žinoma, mūsų veikėja yra dar viena šviesiaplaukė mergina, patenkanti į mažumos bendruomenę - jei Peele iš naujo paleis Saldainių žmogus , Tikiuosi, kad tai yra pirmasis elementas, kurį jis keičia, bet užuot sutelkęs dėmesį į juodaodžių bendruomenę, filmas blogai perkeliamas į ispanų kultūrą. Tai jaučiasi kiek tingus bandymas priversti istoriją jaustis kitaip (taip nėra), vis tiek išlaikant įtraukiantį komentarą (taip nėra). Ispaniškas elementas ne tik neturi tiesioginio ryšio su Robitaille gyvenimu ir mirtimi po vergijos, bet ir priverstas kabliuko į gerklę subtilumu.
Karolina kerta kelius su „gangsteriais“, kurie, pasirodo, yra visiškai malonūs žmonės, kurių kova pasireiškia policijos priekabiavimu, ir ši problema keliama kelis kartus, siekiant pabrėžti bėdas, su kuriomis jie susiduria kaip mažumos. Yra akivaizdi tiesa, tačiau nėra jokio pasakojimo ryšio. Pirmojo filmo požiūris į juodojo miesto kultūrą įtvirtino skurdą kaip tąsą vergiją ir galimybių stygių, kurį juodaodžiams suteikė net pasibaigus teisinei vergijai. Teminio žingsnio kuriant mitologijas, kad būtų galima paaiškinti bėdas ir sunkumus, su kuriais tenka susidurti, čia nėra - Candymanas vis dar yra Candymanas, turintis tą pačią istoriją - ir arčiausiai filmo yra Ispanijos kultūra, kad vienas veikėjas abuela papurto karoliukus bendra Caroline kryptimi ir prakeikti šiaip visiškai gerą kiaušinį.
Kitas didelis klaidingas žingsnis čia yra filmo naudojimas ypač neįkvėptam „slasher“ tropui. Nors Saldainių žmogus turi slasher elementų, jis niekada neįtraukė į juos savo moteriškų veikėjų. Tačiau čia mes ne tik nuoginame ir traumuojame Caroline po dušu, bet ir dar dvi moteris, nužudytas be viršutinės pusės. Nuogybėms, žinoma, nėra nieko blogo, tačiau trys moterys, nukentėjusios, o nuogas yra trys, yra daug tokio siaubo filmo. Tai jaučiasi pigu ir nereikalinga ir tai tik vienas iš daugelio elementų, leidžiančių suprasti, kad šie filmo kūrėjai nesupranta Saldainių žmogus .
Užuot pasirodęs norėdamas sukelti baimę ar suteikti vardą žmonių vargams, Candymanas kabo aplinkui, kad pomirtiniame pasaulyje galėtų kauluoti savo krūtinę palikuonį? Tai niekšybė, ir nors filme bandoma pastatyti veikėjo patosą ant storio, jis praranda tragišką prigimtį, nes sumažėja iki paprasčiausio rago. Filmas taip pat per daug remiasi sapnų sekomis, prisiminimais ir labai erzinančiu vaizdiniu / garsiniu mikčiojimu kiekvieną kartą, kai atskleidžia „šokiruojančius“ vaizdus.
Išvada
Tai yra retas šio stulpelio įrašas, kuriame DTV tęsinys seka teatro tęsinį, ir tuo tikslu kokybės kritimas čia šiek tiek sušvelninamas. Tiesioginis originalo palyginimas Saldainių žmogus ir Mirusiųjų diena būtų juokinga, bet su pralaidu buferiu Atsisveikinimas su kūnu tarp jų, tai tik dar vienas blogas filmas, pelnytai patekęs tiesiai į DVD. Jei jums taip pavyko to praleisti, siūlau tai daryti ir toliau.
