Beždžionių planeta ir 2001 m.: Kosminė odisėja sukanka 50 metų

Inona Ny Sarimihetsika Ho Hita?
 



Įjungta 1968 m. Balandžio 3 d , du visų laikų mokslinės fantastikos žanro didieji, Beždžionių planeta ir 2001: kosminė odisėja , pateko į JAV teatrus. Abu filmai yra klasika, kurioje astronautų misijos suklysta, tačiau yra ir kitų siejančių gijų. Į 2001: kosminė odisėja , garsioji „Žmogaus aušros“ seka rodo žmonijos istorijos pradžią, kai kai kurie iš mūsų beždžionių tipo protėvių sužino intelektą, mokydami juos valdyti kaulus kaip ginklus. Į Planeta Beždžionės , tai yra istorijos pabaiga, kurią matome: žmonija nukirto save į beveik išnykimą ir pasaulis visą ratą pasiekė ten, kur dabar jį vėl užvaldė primatai.

Be to, abiejuose filmuose gerbiama žanro tradicija naudoti ateitį kaip komentarą apie šių dienų socialinius rūpesčius, o pagrindinė siejanti gija yra evoliucijos principas. Aptarkime šiuos du esminius filmus, jų palikimą ir tai, kaip jie sutampa ir skiriasi savo požiūriu į žmoniją, vietą istorijoje ir vietą kosmose.



Beždžionių planeta

Iš dviejų filmų Beždžionių planeta yra neabejotinai daug prieinamesnė. Prieš pusšimtį metų Franklino J. Schaffnerio sukurtas bruožas, kuris toliau režisuos Pattonas ir laimėk už tai „Oskarą“ - pradėjo franšizę, kuri išliko matoma net pastaraisiais metais su nauju „Fox“ iš naujo paleidimu Beždžionės trilogija, kurioje vaidina Andy Serkis kaip Cezaris ( Aušra, ir Karas dėl beždžionių planetos) .

Išsiskyrusi iš savęs kaip apie įrodytą intelektinę nuosavybę Holivude, kalbančių beždžionių visuomenė gali atrodyti kvaila prielaida (nors 2000-aisiais dideliame kiaulių gripo ir paukščių gripo ar paukščių gripo šmėkle vaizduojamas „paprastasis gripas“ „reboot“ trilogijoje pasirodė bauginančiai realistiškas). Visuomenės beždžionių visuomenė iš tikrųjų yra puiki aukšta koncepcija, tačiau ta, kuri nuolat sugebėjo suformuoti įtikinamas žmonių rasės alegorijas, net Beždžionės serija nuo puikių praktinių efektų, makiažo ir kostiumų dizaino pereita prie judesio fiksavimo valdomos CGI.

Kaip ir daugelis kitų geros mokslinės fantastikos istorijų, originalas Beždžionių planeta ir daugybė jo tęsinių ir priešpriešų - netgi absoliučiai pokštininkai Po beždžionių planeta su jos dainuojantys, branduolinį užtaisą garbinantys pogrindžio mutantai - tik tam, kad fantasmagoriškai atspindėtų tikrąjį pasaulį. Šiuose filmuose dėmesys beždžionėms paneigia labai žmogišką istoriją, tarsi sugrąžindamas žiūrovus į savo evoliucines šaknis, laikydamas veidrodį primityvesniam „aš“ ir primindamas, kad, kiek galėjome ateiti kaip neva civilizuota rūšis, mes dar reikia nueiti ilgą kelią.

Charltono Hestono pasirinkimas buvo įdomus pagrindinio originalo veikėjo Tayloro vaidmeniui Beždžionių planeta . Iki 1968 m. Hestonas vaidino daugybėje religinių filmų, įskaitant, bet neapsiribojant Dešimt įsakymų , Benas-Huras , Agonija ir ekstazė ir Didžiausia kada nors pasakota istorija , kur jis vaidino Joną Krikštytoją. Pagal šiandienos natūralistinius standartus jo vaidybos stilius - nemažos pompastikos, kurį jis atnešė į kai kuriuos iš tų spektaklių, oras - beveik atrodo kaip per didelis. Jis niekada nebuvo labiau hammy, nei buvo kaip Mozė. Pasak Gore'o Vidalo, kuris turėjo ranką filmo scenarijuje, įgula Benas-Huras (kurį aš rašė apie neseniai ) pravarde Heston „didysis kukurūzų kaulas“.

Tayloras yra labai skirtingas personažas nei tas, dėl kurio Hestonas buvo žinomas. Jis prasideda kaip misantropas, kuris astronautu tampa filosofiniu balsu apie tai, kaip žmogus kariauja su savo broliu ir badauja kaimyno vaikai. Jei kas, atrodo, kad jis džiaugiasi pabėgęs iš Žemės. Po avarijos nusileidimo nežinomoje planetoje vienas iš kitų jo įgulos astronautų Landonas kviečia Taylorą į jo misantropiją sakydamas, kad jis „niekino žmones“ namo ir „manė, kad gyvenimas Žemėje yra beprasmis“.

tamsus riteris pakyla Betmenas miršta

Mes jau girdėjome, kaip Tayloras garsiai sapnuoja kitokios veislės vyrus - „geresnį“, ir čia jis vėl priverstas pripažinti: „Aš negaliu nepagalvoti kažkur visatoje, kad turi būti kažkas geresnio už žmogų. “

Taigi Beždžionių planeta pristato vieną iš pagrindinių temų, su kuriomis ji dalijasi 2001: Kosminė odisėja - būtent ta žmonija dabartinėje būsenoje gali būti savotiškas netobulas vidurio ruožas evoliucijos kelyje. Sukandęs dantis kalbėdamas (kaip Hestonas buvo įpratęs daryti, tuo geriau graužti peizažą, uždengdamas tuos nuostabius savo chompersus), Taylorui iškreiptas malonumas reikalaujantis Dodge'o su beviltišku jų keblumu. Apskritai, jis gana nemėgstamas, neatitinka tradicinio Hestono herojaus.

Kai jį sušaudo į gerklę ir užmezga gorilos ant arklio, Tayloras netrukus būna priverstas regresyviai, be žado, į urvą panašiai, kai jam tenka kovoti už tai, ką reiškia būti žmogumi. Beždžionių pasaulis yra teokratija, kur taksiderminių ir lobotomizuotų žmonių teroras žymi juos ne ką mažiau nei gyvūnus. Buvo tik metai prieš leidimą Beždžionių planeta ir 2001: kosminė odisėja kad Tenesio įstatymas prieš evoliucijos mokymą valstybinėse mokyklose buvo galutinai panaikintas. Abejotinai užsimenama apie „The Scopes Monkey Trial“ Beždžionės scenoje, kurioje Tayloras pasirodo prieš orangutanų tribunolą, kurie, laikydamiesi savo Šventųjų ritinių dogmos, užmuša nematančią blogį, negirdi blogio, nekalba ir negaili pozų.

Galų gale Tayloras pagaliau iškovoja savo laisvę, išvažiavęs į paplūdimį su nuostabia Nova (vaidintapateikė Linda Harrison), jo, kaip žmogaus rasės ambasadoriaus, orumas, atrodo, buvo atkurtas. Bet tada filmas ištraukia kilimėlį iš po jo, suteikdamas skanų sukimo pabaigą, kurią sukūrė Prieblandos zona ’S Rodas Serlingas.

Žinoma, paaiškėjo (50 metų senumo filmo spoileriai), kad laiko pailgėjusios Tayloro kelionės per kosmosą nusileido ne kitoje planetoje, kažkokiame svetimame beždžionių pasaulyje, bet veikiau Žemėje, kur žmonija atsigavo. primityvesnė valstybė, o beždžionės po branduolinio karo įgijo aukštesnį laipsnį. Susidūręs su šiomis baisiomis žiniomis, matydamas Laisvės statulą paplūdimyje, Tayloras nusileidžia ant kelių, kumščiais daužydamas smėlį ir aukodamas žmoniją eilutėmis: „Jūs maniakai! Tu susprogdinai! Dieve tave! Dieve, velniop jus visus! “

Tai vienas didžiausių visų laikų kino posūkių. Šaltojo karo paranojos informuota apie galimą branduolinį holokaustą, ši pabaiga palaiko neabejotinai pesimistinį požiūrį į žmonijos ateitį. Tai taip pat įdomu, nes jei pažvelgsite ne tik į primatų kostiumų pinkles, Beždžionių planeta ir jo sukurtas serijas šiuo apibrėžiančiu momentu galima vertinti kaip iš esmės į žemę nukreiptą, į žmogų orientuotą pasakojimą.

Geriausias iš šiuolaikinių perkraunamų filmų, 2014 m Beždžionių planetos aušra, klostosi kaip epas, paremtas tikrais politiniais įvykiais, užbaigtas valstybės perversmu, kuris keičia istorijos eigą. Tuo metu, kai filmas nusileis į košmarišką regėjimą, kai beždžionės iškrauna užpuolimo šautuvus nieko neįtariantiems žmonėms (smėlio maišo lizde ir vėliau vėl, kraunantis į priekį ant arklio, liepsnos fone), akivaizdu, kad šis filmas piešia ryškiausia žmogaus tribalizmo metafora blogiausiu atveju.

Pasaulis kiekvieną dieną liepsnoja konfliktų metu ir viso to įkarštyje terra firma kur esame, lengva norėti išjungti blogų naujienų užtvanką ir sureguliuoti kitų kančias. Geriausias menas mums primena tai, ką mes pamiršome pamatyti.

Norint įkvėpti mus vizija, kas galėtų būti, kokie galėtume būti, ką gali turėti didesnė visata, mokslinė fantastika turėtų žiūrėti į žvaigždes. 1968 m. Pasaulyje taip atsitiko taip darant filme, kuris buvo rodomas kartu Beždžionių planeta teatruose.

Toliau skaityk „Beždžionių planeta ir 2001 m .: kosmoso odisėjos 50-metis >>“